Este libro trata de la historia de la Era Moderna, y sus protagonistas son las plantas. Desde 1492 hasta mediados del siglo XVIII, los europeos se apropiaron de innumerables plantas medicinales de América como el tabaco, la quina, la coca, el guayacán o el peyote. Botánica, fraude y brujería: de los bosques de América a las cortes del Viejo Mundo, este trabajo narra la historia de la expansión europea como una colonización del saber.
Argentina
¿Por qué se produjo una deriva punitivista de la sociedad? ¿Cómo fue que el neoliberalismo modificó el sentido social de la seguridad y construyó la figura de la víctima para privatizar el sufrimiento?
Argentina
Tenemos el placer de lanzar un libro que anuncia que cada momento tiene la posibilidad de un cambio. La crisis actual exige una nueva disposición epistémica, ontológica y política.
Argentina
(IM)PERICIAS recoge la experiencia de una década de trabajo de la Colectiva de Intervención Antes las Violencias (CIAV), en la investigación de desapariciones en democracia. Una serie de casos clave sirven aquí para iluminar los diferentes aspectos teóricos y prácticos de una antropología forense feminista.
Argentina
Por Samir Boumediene
Compartimos un fragmento del libro La colonización del saber. Una historia de las plantas medicinales del “Nuevo Mundo” (1492-1750), del autor francés Samir Boumediene. La apropiación del tabaco, el guayacán y el peyote por parte de los europeos, las resistencias indígenas, la botánica, el fraude y la brujería forman parte de esta exhaustiva investigación histórica.
Por Tinta Limón
En el marco de los 20 años del proyecto, editamos 14 libros, estuvimos en más de 30 ferias por el mundo, realizamos presentaciones y giras internacionales, se conformaron grupos de estudio en base a nuestro catálogo, se recibió la tercera cohorte de un diploma superior y mantenemos una convicción: la de orientar el pensamiento en la labor cotidiana de forjar experiencias de construcción. Recorré los universos que construimos este año desde nuestra cooperativa de trabajo.
Por Ignacio Gago, Leandro Barttolotta
¿Qué pasó, qué falló, por qué no explota? Algunas muecas de frustración o de asombro en cada ocasión en que se lanzó la pregunta por el estallido social son similares a las de quien se queda colgado observando al cielo, o al piso, un cohete que no hizo ruido ni luces. La pregunta sobre el estallido viene tapando la necesidad de investigar las formas de vida de las mayorías populares.
