Maurizio Lazzarato es tajante: “O perdés y sos destruido o intentás preservarte avanzando”, dice el pensador italiano en esta conversación a partir del lanzamiento de su nuevo libro ¿Hacia una nueva guerra civil mundial?

Con estas palabras, hace cuatro años, concluyendo el tercer volumen de su biografía, Storia di un comunista 3: Da Genova a domani (Historia de un comunista 3: De Génova a mañana), Toni hablaba con serenidad de su propia muerte.

Introducción a “El imperialismo del dólar”, nuevo libro del autor italiano. En el adelanto que aquí publicamos se desarrolla una hipótesis central: los principios y reglas del imperialismo del dólar son diferentes y, de hecho contrarios, a los del neoliberalismo. Y la guerra no es una anomalía, si no el desenlace lógico de una crisis que se intensifica desde los años setenta y no hace más que supurar.

La militante, cineasta e historiadora chilena Carmen Castillo realizó el prólogo para nuestra edición del libro “Memorias de un revolucionario” de Víctor Serge. Para ella, estos textos no son solo historia, sino que permiten ver al autor como un pensador y activista de nuestro tiempo.

Los autores de “Guerras y capital” se remontan a la caida del Muro de Berlín para preguntarse cómo llegamos acá. Para los pensadores, el desafío es “encontrar una posición política en un marco monstruoso que viene desde hace años y que no hemos tenido el valor de mirar a los ojos. Porque la guerra en Ucrania corre el riesgo de convertir la guerra y las guerras de clase, raza y sexo, en el día a día de los próximos años”.

La guerra y la violencia son inherentes, constitutivas del capitalismo. Configuran la matriz de su expansión y animan su funcionamiento. Por eso la guerra se diversifica: guerra civil indefinida de apropiación de los cuerpos, de los afectos, de las percepciones, que afirma la división entre propietarios y no propietarios, entre quien manda y quien obedece. Invitamos a un recorrido por la noción de guerra a partir de las ideas de Silvia Federici, Maurizio Lazzarato y Éric Alliez.

En este fragmento de “Nunca me fui de casa”, la autobiografía de la poeta revolucionaria Margaret Randall, la autora reflexiona sobre la década del 60 en Estados Unidos. Del impacto que tuvo en su vida escuchar “Aullido” de Allen Ginsberg a los crímenes de Martin Luther King y Malcolm X; de los relatos que trivializan la época a lo que se puede retomar de aquél período en términos de claridad y creatividad.

El pensador italiano debate a partir de los conceptos de su libro “Guerra o revolución” y cuenta por qué su pensamiento contemporáneo parte desde la negatividad.

El autor italiano presentará sus libros en diversos debates con colegas y organizaciones sociales. La gira por Buenos Aires, Rosario, Santiago de Chile, Valparaíso y Montevideo incluirá 9 presentaciones con entrada libre y gratuita. Lazzarato es un autor fundamental para pensar las guerras que atraviesan nuestra vida cotidiana y plantear los desafíos políticos para frenarlas.

Compartimos la introducción al libro “Guerra o revolución” de Maurizio Lazzarato. El autor italiano sostiene que la “paz” resultante es la que los vencedores imponen a los vencidos y es la continuación de la guerra de sometimiento por otros medios. La guerra en Ucrania como cristalizador de los límites de los movimientos sociales y las teorías críticas para combatir al capitalismo.

Jun Fujita Hirose desde Japón, el italiano Franco “Bifo” Berardi desde Croacia y Diego Sztulwark en Argentina, intercambiaron sobre el nuevo libro del filósofo japonés y su potencia política. Aquí, algunas frases destacadas y el video completo de la presentación.

Compartimos un adelanto de “¿Cómo ponerle un límite absoluto al capitalismo? Filosofía política en Deleuze y Guattari” (Tinta Limón Ediciones). En palabras de Diego Sztulwark en el prólogo, el filósofo japonés no introduce ni explica al dúo francés: “Realiza una lectura, una delimitación, una interrogación y una producción”. En este libro que saldrá en diez días, Fujita crea a partir de “El anti-Edipo” (1972), “Mil Mesetas” (1980) y “¿Qué es la filosofía?” (1991). El fragmento que compartimos acá es parte de las conclusiones, donde piensa acciones posibles ante los cambios geopolíticos que la pandemia aceleró.